Chùa Diệu Pháp, San Gabriel, California 12-10-2009: Mở đầu cho Đại Hội Khoáng Đại Kỳ IV của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ, toàn thể chư Tôn Đức Giáo Phẩm lãnh đạo Giáo Hội và chư Đại biểu các phái đoàn phó hội đã vân tập về Đại hùng bảo điện chùa Diệu Pháp, thành phố Gabriel, Nam California, đúng 10 giờ sáng ngày 10-10-2009, cử hành trọng thể Lễ Khai Mạc Đại Hội Khoáng Đại Kỳ IV và đảnh lễ Hồng Ân Tam Bảo. Trên 300 đại biểu với 96 phái đoàn gồm chư vị Tôn Đức Tăng Ni thuộc các Hội Đồng, các Tổng Vụ và chư vị Đại biểu từ Âu châu, Canada, Úc châu, Tân Tây Lan và đông đảo Đại biểu từ các chùa, các tự viện, Ban Hướng Dẫn Trung Ương GĐPTVNHK, các Đoàn, Chi Đoàn Cựu HTGĐPTVNHK, các Khuôn Hội Phật Giáo và các Hội Học Phật… từ khắp các tiểu bang Hoa Kỳ quy tụ về tham dự Đại Hội Khoáng Đại Kỳ IV kéo dài 3 ngày 9-10 và 11 tháng 10 năm 2009 trong không khí cỏi mở và lạc quan xuyên suốt 6 Khoáng Đại.

Thượng Tọa Thích Giác Đẳng, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Văn Hóa điều hợp chương trình Lễ Khai mạc và điều hợp tổng quát chương trình Đại Hội.

Quang cảnh của Đại Hội trong 6 Khoáng Đại

Từ Tiền Hội Nghị, chiều ngày 9 tháng 10 năm 2009, Hoà Thượng Thích Chánh Lạc, Phó Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành, trong phần tuyên bố lý do Đại Hội Khoáng Đại Kỳ IV đã vạch ra rằng: Kể từ sau Giáo chỉ số chín và sau Đại hội bất thường của Giáo Hội tại chùa Bửu Môn, Thành phố Port Arthur, tiểu bang Texas, ngày 10-11-2007 cho đến nay, đây là lần đầu tiên Giáo Hội PGVNTNHN tại Hoa Kỳ mở Đại Hội Khoáng Đại Kỳ IV quy tụ tất cả các thành phần, các đơn vị căn bản, tế bào của Giáo Hội để bàn thảo những vấn đề có liên quan đến việc chung sức xây dựng ngôi nhà Giáo Hội được vững mạnh trước bối cảnh Pháp nạn nghiệt ngã hiện nay và đất nước đang đứng trước nạn xâm lăng từ phương Bắc.

Sinh hoạt dân chủ và thoải mái trong các Khoáng Đại

Sau phần nghi thức Khai Mạc Đại Hội, Thượng tọa Thích viên Lý, Trưởng Ban Tổ Chức chào mừng Đại biểu về tham dự Đại Hội. Giáo Hội đã bước vào tuổi thứ mười bảy, một hành trình đầy khó khăn, nhưng không cô đơn vì được hậu thuẩn của đại đa số quần chúng và của thế giới yêu chuộng Tự Do, Dân Chủ. Chúng ta có quyền tự hào và tiếp tục đi tới vì Tự Do, Dân Chủ và Nhân Quyền cho Dân Tộc và Hoà bình cho thế giới. Thượng tọa nêu lên sự bi thảm của đất nước:“Việt Nam của chúng ta đang là một tử địa. Dân tộc Việt Nam vẫn sống trong lầm than, độc tài, bất công và bạo lực. Bất công, bạo lực và độc tài là một tội ác. Là một Phật tử, với tâm từ bi, tất nhiên chúng ta không chỉ lên án bạo lực, bất công mà còn nỗ lực hành động để chận đứng mọi bất công và bạo lực….Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, dưới sự lãnh đạo của Đức cố Tăng thống Thích Huyền Quang và Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo, đã và đang không ngừng thi triển Đại bi tâm nhằm chuyển hóa mọi vô minh, bất thiện. Tiếng nói của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất là tiếng nói của lương tâm, tiếng nói của hòa bình và hy vọng”

Qua đạo từ khai mạc Đại Hội Khoáng Đại Kỳ IV, Đức Phó Tăng thống Thích Hộ Giác và cũng là Chủ tịch Hội đồng Điều hành Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ, nhấn mạnh các điều trọng yếu như sau: “Đại hội cần triển khai Phật sự đáp ứng được những yêu cầu của Hội Đồng Lưỡng Viện trong hoàn cảnh nhiều thử thách ngoại tại cũng như nội tại hiện nay. (...) Ngay từ những giờ phút ban đầu khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ được thành lập đã gánh vác trọng trách là đơn vị chủ lực của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất trong giai đoạn vận động giải trừ pháp nạn và quốc nạn. Ban đầu là vậy bây giờ vẫn vậy.(….) Tôn chỉ hành hoạt của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất là không đặt sự tồn tại của giáo hội ra ngoài sự hưng vong của đất nước. Con đường đó không thể không có khổ nạn, hiểm nguy. Giáo hội đã trở thành đối tượng đánh phá của những thế lực vô minh bạo tàn. Những phân hóa, xáo trộn là điều tất nhiên phải có. Chúng ta cần nhìn vấn đề với thái độ tĩnh táo và hiểu biết. Phải vượt lên trên tinh thần phe phái, bè nhóm mà nhìn vào đại cuộc. Tất cả những tranh chấp đều mang tính nhất thời. Hướng đi lâu dài của chúng ta là tận dụng những gì có được trong hoàn cảnh hiện nay để cứu nước, giữ đạo trong cơn quốc nạn và pháp nạn. (...) Đất nước đang đứng trước họa xâm lăng mà nghĩ là an bình thịnh trị; Phật giáo đang bị khai thác làm công cụ cho chế độ đương quyền mà nghĩ là nhà nước ủng hộ Phật giáo; nội bộ giáo hội bị phân hóa để biến tướng mà nghĩ là đang bình chân như vại. Những cái nhìn như vậy cũng tai hại như chính những nguyên nhân tạo nên pháp nạn và quốc nạn hiện nay”.

Một số đại biểu chụp hình lưu niệm tại chùa Diệu Pháp

Kết luận, Đức Phó Tăng thống Thích Hộ Giác lạc quan trước sự phát triển của Giáo hội khi Ngài nói : “Sau giáo chỉ số 9, mặc dù có nhiều trở lực mới nhưng phải ghi nhận rằng sự dấn thân của hàng cư sĩ đối với Phật sự gia tăng rất nhiều so với trước đây. Chúng ta không ngây thơ để không thấy những khó khăn của mình nhưng cũng không bi quan tiêu cực để không nhận ra những thắng duyên”.

Ba ngày Đại Hội, Sáu Khoáng Đại: Ngày đầu tiên, Thứ sáu, 9 tháng 10, dành cho việc tiếp đón các phái đoàn từ khắp nơi về Diệu Pháp và Tiền Hội Nghị.Việc tiếp đón, di chuyển và ăn ở của những phái đoàn từ xa về được các Đại biểu nhận xét là Ban Tổ Chức thu xếp thật tươm tất, có tính khoa học, góp phần cho sự thành công của Đại Hội.

Trong Tiền Hội Nghị, Thượng Toạ Thích Viên Lý, Trưởng Ban Tổ Chức thông qua Dự thảo Chương Trình đã được Đại Hội góp ý, đúc kết thành một bản Chương Trình nghị sự với 6 Khoáng Đại thật súc tích. Từ Khoáng Đại I, báo cáo Phật sự trong giai đoạn qua đến đến 5 Khoáng Đại kế tiếp vạch ra hướng đi của GHPGVNTNHN tại Hoa Kỳ, giải trừ Quốc nạn và Pháp nạn. Trong phần khai triển “Lời kêu gọi không dùng hàng hoá Trung Quốc” của Đại Lão Hoà Thượng Thích Quảng Độ, Đại Hội đã hăng hái, tích cực phát biểu ý kiến, bàn thảo và nhận thức sâu sắc: “Tẩy chay hàng Trung Quốc là tẩy chay chủ nghĩa bá quyền xâm lược của nhà cầm quyền Cộng sản Bắc kinh”. Hưởng ứng “Lời Kêu Gọi Không Dùng Hàng Hoá Trung Quốc” là thái độ và hành động giúp dân, cứu nước thoát khỏi hai quốc nạn Nội xâm và Ngoại xâm. Ở đâu có khổ sở, bức bách, khống chế, sát hại, thì ở đó có sự xuất hiện của Bồ tát cứu độ. Thà đói, thà mất mạng, còn hơn bị Tàu đô hộ. Bị đói chỉ một thời gian ngắn ngủi, còn bị đô hộ là phải chịu đựng không những đời mình hiện tại mà còn bị lụy đến bao đời con cháu mai sau. Trong Đạo từ của đại lão Hoà Thượng Thích Quảng Độ gửi Đại Hội, Ngài đã nhắc lại Thông Điệp của Đức Cố Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang:”Mặc dù Ngài không còn ở với chúng ta, nhưng bức Thông điệp Phật Đản Ngài viết hai tháng trước khi Ngài ra đi, là lời cảnh sách mà chúng ta cần khắc cốt ghi tâm :« Người Phật tử bồi đắp tâm linh bao nhiêu cho tiến trình giải thoát giác ngộ, thì càng bảo vệ lãnh thổ bấy nhiêu cho chủ quyền của nòi giống tự do thoát ly nô lệ.« Chánh pháp không thể nở hoa nơi giang sơn nô lệ, chúng sinh không thể an lạc nơi áp bức, đói nghèo. Bản hoài xuất thế của chư Phật là xuất hiện nơi trần thế để cứu độ muôn loài ».Ngoài ra, Đại Hội còn hoạch định những Đề án Phật sự sắp đến và những kế hoạch cụ thể thực hiện những đề án trên.

Quang cảnh Lễ bế mạc Đại Hội và Lễ Hiệp Kỵ tại chùa Điều Ngự, Westminster

Sau 3 ngày làm việc viới 6 Khoáng Đại, thảo bàn những đề tài nóng bỏng của quê hương và đạo pháp để cùng tìm phương giải quyết. Đại hội kết thúc trong tinh thần phấn khởi, tin tưởng và quyết tâm phát huy con đường bồ tát đạo trong những năm tháng tới mà các công tác chính yếu được đề ra qua Quyết Nghị 9 điểm thật chi tiết sau đây :

QUYẾT NGHỊ CHÍN ÐIỂM của Ðại hội Khoáng đại kỳ IV Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ

Ðại hội Khoáng đại kỳ IV Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ tổ chức tại Chùa Diệu Pháp, hành phố San Gabriel, California, Hoa Kỳ, qua ba ngày 9, 10, 11.10.2009, và bế mạc tại trụ sở Giáo hội, chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, bang California, đã thể hiện sâu xa tinh thần dấn thân bồ tát đạo với ý thức phát huy Giáo hội trên bước ngoặt mới trong công cuộc giải trừ Quốc nạn và Pháp nạn- 300 đại biểu gồm chư Tôn đức Tăng Ni và nam nữ Cư sĩ Phật giáo thuộc 96 đơn vị Giáo hội tại các Hội đồng, các Tổng vụ, các Miền, các đơn vị trên toàn quốc Hoa Kỳ, Canada, Âu châu và Úc châu, vân tập về phó hội trong không khí cởi mở, phấn chấn và lạc quan thông qua sáu khoáng đại trên các chủ đề quan yếu như khai triển “Lời Kêu gọi Không dùng hàng hóa Trung quốc” của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, phương hướng hành động cho mục tiêu giải trừ Quốc nạn, Pháp nạn, và đào luyện nhân sự đối ứng với nhu cầu hoằng hóa độ sinh trước tình hình mới. Ðại hội trích lời Thông điệp của Đức cố Tăng thống Thích Huyền Quang viết hai tháng trước khi Ngài viên tịch làm châm ngôn cảnh sách cho giai kỳ mới của Giáo hội : « Phật giáo là sự đối diện chứ không quay lưng với xã hội, Phật giáo dấn thân vào nơi tham tàn, loạn tưởng của xã hội để tịnh độ hoá nhân gian. (…) Việc giải thoát giác ngộ không thể xây dựng trên sự nghèo đói và thiếu tự do. Nay lại thêm chuyện lãnh thổ bị xâm lấn khiến lòng người ưu tư khắc khoải. Hai quần đảo Hoàng sa và Trường sa đang trong cơn hấp hối, mà các nhà lãnh đạo đất nước làm ngơ. Không như thuở trước, dưới các triều Đinh, Lê, rồi Lý, Trần, Lê, từ vua quan, bậc Cao tăng và Phật tử cho đến toàn dân đều một lòng giữ nước. Vì giữ nước mới có đất nuôi dân. Vì giữ dân nên thăng hoa tinh thần và đạo lý làm nên văn hiến nước nhà.

« Người Phật tử bồi đắp tâm linh bao nhiêu cho tiến trình giải thoát giác ngộ, thì càng bảo vệ lãnh thổ bấy nhiêu cho chủ quyền của nòi giống tự do thoát ly nô lệ.

« Chánh pháp không thể nở hoa nơi giang sơn nô lệ, chúng sinh không thể an lạc nơi áp bức, đói nghèo. Bản hoài xuất thế của chư Phật là xuất hiện nơi trần thế để cứu độ muôn loài ».

Đồng thời Đại hội trang nghiêm thừa tiếp lời nhắn nhủ ghi trong Đạo Từ của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Viện Tăng thống kiêm Viện trưởng Viện Hoa Đạo, như phương hướng hành động cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ trong những năm tháng tới : « Độc tài chính trị chỉ phù du một thời, nhưng đạo Giải thoát Giác ngộ là của muôn đời. Trước cảnh tha hóa suy tàn của đạo đức dân tộc ngày nay, Giáo hội cần chuẩn bị nhân sự từ giới xuất trần đến giới tại gia để đảm lãnh đời sống tinh thần cũng như xã hội của dân tộc.

Bảy mươi năm tàn phá khốc liệt con người và xã hội của chủ nghĩa Cộng sản tại Liên xô và Đông Âu cũ bi thảm như thế nào, thì sự trạng này cũng kinh khiếp như thế ấy tại Việt Nam. Phật giáo cần chuẩn bị đối diện với một đất nước điêu linh, một xã hội loạn lạc, một dân tộc vong tính trong những năm tháng tới. Cho nên chính sách nhân sự đối ứng với tình hình nguy biến cần được ưu tiên đặt ra và thực hiện ngay từ bây giờ. (…) Giáo hội cần chư vị Trưởng lão hãy đem kinh nghiệm sẵn có của mình chỉ đạo, giúp đỡ cho thế hệ hậu bối cách điều hành Giáo Hội. Đồng thời với việc khuyến thỉnh giới Cư sĩ tại gia nhận lấy trọng trách Phật hóa xã hội trên tất cả mọi lĩnh vực của đời sống quốc gia nhằm ngăn ngừa những pháp nạn nối tiếp trong tương lai ».

Nay, Ðại hội đồng thanh quyết nghị 9 điểm sau đây :

1. Chín mươi sáu phái đoàn tham gia Đại hội hoan nghênh và ký tên ủng hộ « Lời Kêu gọi Không dùng hàng hóa Trung quốc » của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ;

1.1. Những người ký tên hậu thuẫn không những không mua hay dùng hàng hóa Trung quốc mà còn kêu gọi tẩy chay hàng Trung quốc, cho tới khi nhà cầm quyền Bắc Kinh từ bỏ chủ trương xâm lăng lãnh thổ, lãnh hải Việt Nam ;

1.2.Khi trở về địa phuơng các đơn vị Giáo hội sẽ tiếp tục phong trào lấy chữ ký hậu thuẫn Lời Kêu gọi, tiếp cận chính giới và báo chí Hoa Kỳ nhằm gia tăng sự hậu thuẫn quốc tế;

2. Cấp tốc thực hiện 4 đề án Phật sự sau đây :

2.1. Phát huy hoạt động trên ba địa bàn chủ lực của Giáo hội tại Bắc California, Nam California và Houston, Texas ;

2.2. Phát triển cơ sở hạ tầng là các Khuôn hội địa phương trong cuộc tập họp và đoàn ngũ hóa quần chúng Phật giáo;

2.3. Kết hợp với Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế mở những cuộc vận động quốc tế qua các trung tâm quyền lực, quốc hội, diễn đàn LHQ và các hội nghị thế giới;

2.4. Tổ chức các Đại hội chuyên đề, như hoằng pháp, truyền thông, cư sĩ, văn hóa, vv

3. Tổ chức Đại học Hè để đào luyện nhân sự cho các ban ngành sinh hoạt của Giáo hội trong cộng đồng Phật giáo cũng như cộng đồng hải ngoại. Đặc biệt trên hai lĩnh vực truyền thông và vận động quốc tế ;

4. Tập họp giới trẻ qua sự thành lập các tổ chức Thanh niên Phật tử, Sinh viên Phật tử, Chuyên gia Phật tử, và kiện toàn tổ chức Gia Đình Phật tử, Hướng đạo Phật tử của Giáo hội ;

5. Chuẩn bị phát hành một tờ nhật báo Phật giáo ;

6. Thiết lập diễn đàn Paltalk Phật giáo và E.mail Network Phật giáo ;

7. Lập Qũy tương tế phù trợ cho các đơn vị địa phương của Giáo hội vừa mới thiết lập nhưng còn gặp khó khăn ;

8. Tài trợ Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế bằng sự đóng góp tùy hỉ của các cơ sở Giáo hội hoặc tổ chức các bữa cơm gây qũy.

9. Đại lễ Phật Đản Phật lịch 2554 của Giáo hội sẽ được tổ chức tại chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, California, vào ngày 23.5.2010 ; và Đại hội Thường niên của Giáo hội sẽ được tổ chức vào các ngày 9 và 10.10.2010 tại chùa Giác Quang, thành phố Oklahoma City, bang Oklahoma. Phật lịch 2553 - Làm tại Chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, bang California, Hoa Kỳ, ngày 11.10.2009

Lễ bế mạc Đại Hội và Lễ Hiệp Kỵ diễn ra trọng thể vào lúc 2 giờ chiều Chủ Nhật ngày 11-10-2009 tại chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, Nam California là trụ sở của Giáo Hội PGVNTNHN tại Hoa Kỳ quy tụ trên một ngàn đồng hương và đồng bào Phật tử tham dự. Trong Đạo Từ bế mạc, Đại Lão Hoà Thượng Thích Hộ Giác đã công bố về sự thành công viên mãn của đại Hội Khoáng Đại IV. Ngài cũng không quên nhắc nhở mọi người hãy thể hiện Từ Bi Tâm để tiếp tục con đường đấu tranh phục vụ Dân Tộc và Đạo Pháp. Trong Lễ bế mạc, đạo Từ của Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ,

Viện Trưởng VHĐ,Xủ Lý Viện Tăng Thống GHPGVNTN đã được phát lại. Ngài gửi lời chúc mừng Đại Hội và ca ngợi những đóng góp công sức của tất cả Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng bào Phật Tử Hải Ngoại và Ngài cảm ơn đến các cơ quan Truyền Thông, Truyền Hình, Báo Chí đã tích cực đóng góp cho công cuộc đấu tranh chung hiện nay. Sau khi Thượng Tọa Thích Viên Lý, Trưởng Ban Tổ Chức, tổng kết 3 ngày Đại Hội thành công viên mãn, mang lại khí thế mới, tươi trẻ và tích cực. Để kết thúc Lễ Bế mạc, Hoà Thượng Thích Chánh Lạc, Phó Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành tuyên đọc Quyết Nghị 9 điểm của Đại Hội đã thông qua tại chùa Diệu Pháp. Sau Lễ Bế mạc và Hiệp Kỵ là một cuộc họp báo về hiện tình đất nước và nhiều vấn đề liên quan đến Giáo Hội qua những sự việc nóng bỏng được đông đảo các nhà báo và đồng hương đặc câu hỏi như vấn đề Hòa Thượng Thích Tâm Châu từ bỏ chức «Chứng Minh Đạo Sư» rút lui khỏi tổ chức «Phật Giáo Về Nguồn», 400 tăng sinh Chùa Bát Nhã ở Việt Nam bị đàn áp, một số cá nhân đang đánh phá Hoà Thượng Thích Quảng Độ và Giáo Hội . v . v . đã được thuyết trình đoàn với Pháp sư Thích Giác Đức, Thượng Tọa Thích Viên Lý, Thượng Tọa Thích Giác Đẳng và Giáo sư Võ Văn Ái đã trả lời thỏa mãn qua các dữ kiện thật rõ ràng và cụ thể. Lễ Bế mạc, Hiệp Kỵ và họp báo hoàn mãn lúc 6:00PM.

Nguyễn Cao